Гадалки после эпохи науки: почему магическое мышление не исчезает

Почему даже образованные люди иногда ищут ответы в знаках судьбы, счастливых предметах или предвидениях? Является ли это проявлением психического расстройства и когда магическое мышление становится опасным? Об этом мы поговорили с врачом-психиатром высшей категории, неврологом, наркологом, психотерапевтом, экспертом Национального превентивного механизма при Секретариате Уполномоченного Верховной Рады по правам человека, членом ассоциации психиатров Украины Евгением Васильевичем СКРИПНИКОМ.

О магическом мышлении, тревожности и границе между предрассудками и психическими расстройствами

Что такое вера в предрассудки и гадание с точки зрения психологии?

– С точки зрения психологии предрассудки – это одна из форм магического мышления. Речь идет о когнитивном механизме, при котором человек приписывает причинно-следственную связь событиям, объективно между собой не связанным.

Например, человек может верить, что:

• если вернулся домой после того, как вышел, – это к неудаче;
• «счастливая» ручка помогла сдать экзамен;
• мысли могут привлечь плохие события.

Магическое мышление (конечно, лишенное крайностей) очень распространено и само по себе не является психическим расстройством. Большинство людей в определенные периоды жизни имеют те или иные ритуалы или внутренние установки, которые помогают им снизить тревогу.

Особенно магическое мышление усиливается во время стресса, тревоги, неопределенности или когда человек переживает травматические события, ему страшно, он чувствует, что теряет контроль.

Фактически мозг таким образом пытается создать иллюзию контроля за ситуацией. Это своеобразная психологическая «опора», помогающая человеку пережить сложный период.

То есть вера в гадалок и предрассудки свидетельствует о повышенной тревожности, неуверенности или негативном опыте?

– Очень часто – да. Мы обычно обращаемся к магическому мышлению тогда, когда нам сложно выдерживать неопределенность.

Мозг человека не любит хаоса. Нам психологически проще поверить, что события имеют определенный скрытый смысл или что их можно предусмотреть или контролировать через ритуалы, чем принять факт случайности.

Поэтому вера в гадания, приметы или «знаки» нередко усиливается после потери близких, во время войны, финансовой нестабильности или в ситуациях эмоционального истощения, после тяжелой болезни и т.д.

Для некоторых людей это способ снять ответственность с себя. Если решение «подсказала судьба» или «так сказали карты», то вроде бы и меньше страха ошибиться.

Впрочем, не следует автоматически считать всех суеверных людей неуверенными или психически нестабильными. Человек с предрассудками часто сохраняет критичность и может понимать, что его убеждения не имеют доказательной базы.

Зависит ли склонность к предрассудкам от уровня образованности или духовности?

– Многим хочется думать, что предрассудки свойственны лишь недостаточно образованным людям. Но практика показывает совсем другое.

Среди людей, которые верят в приметы, гадания или «энергетические влияния», немало высоко образованных людей – с несколькими высшими образованиями, высоким уровнем IQ и успешной карьерой.

Человеческий мозг не работает исключительно рационально. Даже высокий интеллект не упраздняет эмоций, тревоги, страха или потребности в психологической опоре.

Кроме того, образование и критическое мышление – не тождественные понятия. Человек может быть прекрасным специалистом в своей области, но одновременно иметь склонность к магическому мышлению в вопросах здоровья, отношений или будущего.

Что касается духовности и религиозности, то здесь также нет прямого противоречия. Довольно часто набожные люди, которые верят в Бога, могут одновременно верить в приметы, «плохую энергетику», «злой взгляд» или носить амулеты.

С психологической точки зрения это объясняется тем, что человек пробует отыскать дополнительное чувство сохранности и защиты.

Могут ли предрассудки вредить психике человека?

– Умеренные бытовые предрассудки обычно не опасны. Например, если человек берет на важную встречу счастливую ручку или надевает везучий костюм, это не означает психического расстройства.

Мы часто видим такие примеры среди известных людей. Политик может надевать определенный костюм на важные переговоры, потому что именно в нем когда-нибудь победил на выборах. Кто-то не бреет бороду «до победы» или исполняет определенный ритуал перед важным событием.

Такие действия помогают снизить уровень внутренних напряжений.

Но проблема возникает тогда, когда:

• человек начинает избегать нормальной жизни;
• постоянно находится в состоянии тревоги;
• появляются навязчивые ритуалы;
• теряется критическое мышление;
• предрассудки заменяют реальные решения и помощь.

Особенно опасны ситуации, когда человек вместо обращения к врачу ищет «порчу», «энергетические причины» болезни или пытается лечиться исключительно у гадалок или «целителей». В таких случаях люди могут терять драгоценное время, отказываться от лечения и ухудшать собственное состояние.

Кроме того, чрезмерное магическое мышление может являться одним из проявлений тревожных или обсессивно-компульсивных расстройств (ОКР). К примеру, когда человек убежден, что если не совершит определенный ритуал, произойдет что-то ужасное.

И все же, как могут уживаться в одном человеке религиозность, высокий интеллект и суеверие? Не является ли это признаком психического расстройства?

– Нет, само по себе это не психическое расстройство. Человеческая психика гораздо сложнее, чем нам кажется. У большинства людей одновременно сосуществуют рациональные и эмоциональные механизмы.

Даже очень умный человек в состоянии стресса может искать символические способы поддержки. Это не обязательно означает утрату логики или психическую патологию.

Следует понимать, что магическое мышление в определенной степени нормально для человеческой психики. Оно отчасти формируется еще в детстве. Дети вообще склонны объяснять мир через магические связи: «если я что-то плохо подумал – это может произойти», «если выполнить ритуал – все будет хорошо».

Во взрослом возрасте большинство людей учатся критически оценивать свои убеждения. Но в стрессовых условиях мозг часто возвращается к более простым и эмоционально понятным механизмам.

Поэтому религиозность, интеллект и определенная степень суеверия могут вполне мирно сосуществовать в одном человеке.

Как Вы считаете, существуют ли люди, вообще не имеющие предрассудков?

– Думаю, таких людей очень мало. Все мы в определенной степени склонны к иррациональному мышлению.

Кто-то стучит по дереву «чтобы не сглазить», кто-то избегает определенных дат, а кто-то хранит «счастливые» вещи.

Даже люди, считающие себя максимально рациональными, могут иметь свои ритуалы – просто не называть их предрассудками.

Психика человека работает не только через логику, но и через эмоции, ассоциации и потребность в ощущении безопасности.

Поэтому полное отсутствие каких-либо иррациональных убеждений – скорее исключение.

Нужно ли избавляться от предрассудков и как это сделать?

– Если предрассудки не управляют жизнью человека и не вызывают выраженной тревоги, – «лечить» их не нужно. У многих людей это просто культурная привычка или способ эмоциональной саморегуляции.

Но если человек замечает, что:

• не может принять решение без «знаков»;

• постоянно обращается к гадалкам;

• боится нарушить ритуал;

• избегает определенных действий по приметам;

• отказывается от медицинской помощи и пр.,

то следует обратить внимание на свое психологическое состояние.

В таких случаях следует работать не с самими приметами, пытаясь избавиться от них, а с уровнем тревоги и магическим мышлением. Здесь могут помочь:

• психотерапия,
• развитие критического мышления,
• иногда – лечение тревожных расстройств.