"Бостонский брак»: новая форма поддержки или предвестник общественных изменений

Что действительно стоит за популярностью бостонского брака? Почему поколение Z все чаще выбирает именно такой формат сожительства? Как война и социальная нестабильность влияют на представление о семье? И может ли эта тенденция изменить общественное устройство?

Обо всем этом – в интервью ThePharmaMedia рассказала врач-психиатр высшей категории, психотерапевт, профессор кафедры военной психиатрии, медицинской и клинической психологии Украинской военно-медицинской академии, лауреат премии Президента Украины для молодых ученых за достижения в лечении ПТСР. н., подполковник м/с ВСУ (в отставке) Инна Александровна ЧЕРНЕНКО.

О психологических, социальных и культурных аспектах бостонского брака

В историческом контексте бостонский брак часто был вынужденным шагом для женщин, стремившихся к независимости. Что является определяющим – экономическая выгода или психологическая безопасность?

– В современном бостонском браке психологическая поддержка обычно стоит на первом месте, а экономический фактор скорее фундамент, который делает такие отношения жизнеспособными.

Для многих женщин это, прежде всего, бегство от одиночества и социального давления. Женщины часто лучше понимают эмоциональные потребности друг друга, имеют более высокий уровень эмоционального интеллекта, поэтому им легче договариваться, поддерживать друг друга и создавать комфортное психологическое пространство без токсичности или патриархальных ожиданий.

В особенности актуально это стало в условиях войны. Когда многие мужчины находятся на фронте, само ощущение, что ты не одна, что рядом есть человек, которому можно доверять, становится критически важным для психологического выживания.

В то же время, экономическая составляющая тоже играет значительную роль. Совместная аренда жилья, распределение бытовых расходов, финансовая поддержка при болезни или потере работы – все это делает такую ​​модель рациональной.

Но все же главное здесь не экономика, а глубина связи между людьми. Общий бюджет в таком союзе – это только инструмент поддержки эмоционального комфорта.

Насколько важна социальная легитимизация таких отношений? Нуждаются ли люди в бостонском браке для защиты от осуждения?

– Сегодня в Украине бостонский брак воспринимается скорее с любопытством и осторожным принятием, чем с открытым осуждением. Общество постепенно признает право людей выбирать альтернативные формы построения семьи и сожительства.

В отличие от других тем, связанных с сексуальной идентичностью, бостонский брак не ассоциируется с политической или социальной борьбой за права, поэтому уровень общественного сопротивления значительно ниже.

Однако определенная потребность в защите от осуждения все же существует – особенно на уровне семьи или ближайшего социального окружения. Старшее поколение часто воспринимает такую ​​модель как временную или неправильную, ведь она не вписывается в традиционное представление о семье.

В то же время, молодежь все больше ориентируется не на общественные ожидания, а на собственный психологический комфорт.

В своей практике вы сталкиваетесь с людьми, выбирающими нетрадиционные формы сожительства? Какие психологические вызовы для них наиболее характерны?

– Непосредственно с такими пациентами я работала немного, ведь больше 15 лет занимаюсь преимущественно военной психиатрией и помощью мужчинам с боевым опытом.

Однако в подобных форматах сожительства наибольшее психологическое напряжение часто возникает там, где нет четко определенных ролей или границ ответственности.

В традиционной семье общество в известной степени уже прописало сценарии поведения, а в альтернативных союзах люди вынуждены договариваться обо всем самостоятельно – от финансов до личного пространства.

Также могут возникать трудности из-за неопределенного статуса партнера, вопросов наследования, юридической ответственности или социального признания.

Еще один интересный момент, который в последнее время стал заметен в профессиональной среде – увеличение числа мужчин после мобилизации, которые во время консультаций нередко говорят об изменении гендерной идентичности. Во многих случаях, мы понимаем социальные и психологические мотивы таких заявлений в контексте вызовов военного времени.

Правила сожительства в бостонском браке

Есть ли специфические правила или критерии здоровых границ в бостонском браке?

–Да, и это очень важная тема! Поскольку бостонский брак базируется не на романтической зависимости, а на дружбе и добровольности, границы часто даже более четкие, чем в традиционном браке.

Первый критерий – территориальный. К примеру, отдельные комнаты являются нормой, как и договоренность о праве на личное пространство, в отличие от романтических пар, где общая спальня является нормой. Кроме того, это еще и о входе в личную зону после стука или разрешения, четкое определение нейтральных зон: какие части квартиры общие (кухня, гостиная), а какие – приватные.

Второй – временной. Важно разделять «общее время» и «время на себя». Человек имеет право проводить вечера с другими друзьями – оставаться социально автономным – может ходить на свидание или просто побыть наедине без чувства вины.

Третий – эмоциональный. Партнерша – друг, она не должна превращаться в психотерапевта или «контейнер» для постоянного негатива и обсуждения личных проблем. Важно уважать эмоциональное состояние друг друга и не требовать постоянной эмоциональной вовлеченности. Это, в сущности – право быть в плохом настроении и не объяснять причины, если нет желания делиться.

И, конечно, очень важны бытовые и финансовые договоренности – прозрачность расходов (аренда, еда, быт и т.д.), четкое распределение обязанностей (чтобы никто не чувствовал себя «домохозяйкой»), уважение к личным ресурсам.

Главный индикатор здоровых границ – когда человек чувствует себя в таких отношениях так же свободно, как и наедине, но при этом имеет огромный бонус – поддержку и безопасность.

Нет ли в таких отношениях риска формирования созависимости?

– Такие риски существуют всегда, когда между людьми формируется очень тесная эмоциональная связь. Чтобы бостонский брак не превратился в токсическую созависимость, важно поддерживать баланс между близостью и автономией.

Каждый человек должен сохранять свои интересы, круг общения, личные цели и право на отдельное пространство.

Как только один из партнеров начинает «растворяться» в другом, возникает опасный перекос.

Вы замечаете рост интереса к бостонскому браку среди молодежи?

– Да, безусловно. Среди поколения Z интерес к бостонскому браку и его современным вариациям – например, платоническому партнерству – действительно растет.

Это хорошо видно даже в соцсетях. Молодежь все больше говорит о психологическом комфорте, борьбе с одиночеством, безопасных отношениях без токсичности. Поколение Z в целом гораздо более придирчиво относится к психологическому комфорту, ценит свободу самовыражения и «своего человека рядом».

Для многих молодых людей партнер в бостонском браке – это человек, с которым можно строить долгосрочные планы, делить быт, финансовую ответственность и быть уверенным в поддержке в случае кризиса.

Здесь очень важную роль играет экономический фактор. Высокая стоимость жилья, нестабильность, война и всеобщая тревожность заставляют людей искать новые модели сосуществования.

Но не менее важны и культурные изменения. Современное поколение гораздо внимательнее относится к собственному ментальному здоровью и праву строить жизнь по собственным правилам.

Можно ли сказать, что бостонский брак – это уже не просто бытовая модель, а потенциальный фактор смены общественного строя?

– В какой-то степени да. Мы видим постепенную трансформацию самого понятия семьи.

Сегодня для многих людей семья – это уже не только романтический или сексуальный союз, но, прежде всего, пространство психологической безопасности, поддержки и доверия.

В то же время, я вижу и определенные риски. Если тенденция полной автономизации женских союзов станет доминирующей, это может влиять на воспитание детей, роль мужчины в обществе и баланс между маскулинностью и феминностью.

В частности, существует риск чрезмерной феминизации мальчиков, формирование менее стрессоустойчивых и менее уверенных в себе мужчин.

Поэтому здесь важно не впадать в крайности. Бостонский брак – это скорее реакция общества на современные вызовы: экономическую нестабильность, кризис доверия, войну, изменение ролей мужчин и женщин.

Изменит ли он общественное устройство полностью? Вряд ли в ближайшее время. Но то, что он уже меняет представление о близости, партнерстве и семье – бесспорно.